Икманаш, пӧръеҥ пашам ыштыш
“Кухньо Кызытеш уке Ӱдырамаш-влак шотышто пашам ышта-ончычсо паша ыштен да ышта чыла пашам ыштен да тичмаш кече лийын чыла йочам ончымо шотышто тургыжланымым озанлыкым шке ӱмбакыже налынмолыжым чыла каныме да жапым кучылтмо. Нуно ончычсо семынак вучо, мане муын да мӧҥгӧ миен “чыла, мом нуно ыштат да вуча."(Кызытсе марий совлам мушкаш ямдылыме але пеш шагал полшен, але мӧҥгыштӧ так. Эсогыл икмыняр рашемдаш, штор петыраш манын, пошкудо-влакшым пӧлем гыч нуным нигӧ ок уж мо тыге, я.) Кок самырык семын ик гражданствым Йӱдвел-афро-мыйын ӱдыр каласаш: “тӱвыра тептеҥыз, пӧръеҥ-влак-ӱдырамаш нерген шона. Араб тӱвыра, ӱдырамашет пӧръеҥым улмышт верч тыршымаш."Ӱдырамаш-тиде американ опытда ӧрыктарен, араб пӧръеҥ тудлан марлан лекте веле муаш манын, нуным тыге уло мо верч тыршыше еҥ улыт, нунын гай лиеш ыле гын авам. Тиде йодыш шуко пар логалын бракоразводный кокласе суд процесс, состоянийже кузе нине еҥ-влак кокла гыч шукын тыге келыштаралтшаш огыл, эсогыл америкыште илымыж годым. Тиде гана, араб эллаште, ик тукым жапыште, тукым а коло вич ий кокымшо ӱдырамаш паша вийыш пура.
Но нуным икте огыл каласкала
Мый тыге ом шоно. Теве мо уке Мый шкежат тиде теорий, но икмынярже мый дене верысе каҥашыме годым тудо йӱдвел-кечывалвел ӱдырамаш, нуно чыланат мый денем келшат.
Кок рвезе наследование исламысе законым пуэн, ӱдыр-влакышт дене нунын семынак ышташ. Тиде амал тудо, ӱдырамашет пӧръеҥым финанс шотышто мутым кучышаш улыт, нунын шулдыр йымалныже лийын, теорий. Пӧръеҥ шотан гын, тидым ышташ лиеш. (Но кузе да чыла вере, ятыр пӧръеҥ айдайӧразе, шотан огыл але.) Практика, поянлыкыште огыл ӱдырамаш шке праваж нерген ятырак каласен кертына, тыгай верлам поснак, яллаште курык кузе.
(2008 Кроуфорд) тугай улат.
Кажне ӱдырамаш пала, тудо айдемын уло, але парня дене ончыкыжым мо лиеш. Ӱдырын ачаже нунылан контроль йымалне лияш. Ватыж дене-марий элыште шуко араб тугак эскерен почеш (мутлан, але угыч налаш разрешенийым марий паспортым йодыч, эсогыл вес элысе пелашыже, мутлан, египет). Ватыже кунам тулык ватыже лийын, нуно эрыкан лийыныт, но олмеш, шке эргым дене тергат манам, да шке эргым дене кученыт. Йӧратымем, Тидлан амалжат уло, чынжымак, мо эрге шке аваж моткочак волтат. Кӱч мучаште лийын мо нуно мучаш эргым, шоҥгылыклан эҥертыш да нунын верч мутым кучен, сандене, конешне, нунылан кӱлеш, мом кылда пеш пенгыде эмоциональный лиеш ыле.
Но тидым умылтараш, мо нунын пашаштым самырык рвезе шотлалтеш (суммылан кӱлешан эл гыч, но уло эл да, касвел дене таҥастарымаште, эрге да ик ӱдырым куштеныт).
Кунам мый икмыняр йодеш североафриканский ӱдырамашым, мо гын, наследстве (октябрь), законышто вашталтыш лийын, да тӧрым ышташ. асаев пӧръеҥ ден ӱдырамаш коклаште, нунын шонкалымашышт, пӧръеҥ да ӱдырамаш-влак шотышто мом йоча-влакым ончен паша умбакыже шуйна. Мый дене мый кажне ӱдырамашын йодмыжлан вашешта, ойла: “мом тый ойлет, чынак, конешне, нуным ом шоно."Туге гынат, ме тиде законышто возымо наследование Кораҥе, мый нимогай уда вашталтышым огыт кавадур.
